道德经成语？7、天道好还 【成语出处】《道德经》第30章：以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。【成语含义】指天可主持公道，善恶终有报应。【智慧精髓】 有一句非常流行的网络语：出来混，迟早是要还的。那么，道德经成语？一起来了解一下吧。

道德经好听的词

篇一

1、根深蒂固：〖解释〗蒂：指瓜、果、茎、枝相连处。比喻基础深厚，不容易动摇。——出自第59章

2、祸福相倚：〖解释〗指祸与福相因而生。——出自第58章

3、鸡犬相闻：〖解释〗指人烟稠密。——出自第80章

4、进寸退尺：〖解释〗进一寸，退一尺。比喻得不偿失。——出自第69章

5、佳兵不祥：〖解释〗指再好的用兵都是不吉利的。——出自第31章

6、爱素好古：〖解释〗指爱好朴质，不趋时尚。——出自第19章

7、被褐怀玉：〖解释〗身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。——出自第22章

8、长生久视：〖解释〗久视：不老，耳目不衰。形容长寿。——出自第59章

9、宠辱若惊：〖解释〗无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。——出自第13章

10、出生入死：〖解释〗原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。——出自第50章

11、大器晚成：〖解释〗大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。——出自第41章

12、大巧若拙：〖解释〗拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。——出自第45章

13、地久天长：〖解释〗时间长，日子久。

道德经成语及解释

《道德经》是一部道家圣典，它的影响已经渗透到我们日常生活的方方面面，也许你没留意，很多常用成语，都出自于《道德经》!

大器晚成

原句：大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

最大的器具最后完成， 最大的音乐没有声响，最大的象没有形象。大道隐匿，没有名称，却唯有道善于始生万物，又善于去完成。

上善若水

原句：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，心胸善于保持沉静而深不可测，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。

千里之行始于足下

原句：千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。

世间所有的一切都是从零开始，有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。

老死不相往来

原句：甘美食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

道德经精髓25句

《道德经》全文出现成语57个，其中出自原文的43个，出自其他文章的14个。

一、出自原文的：

1、玄之又玄：《道德经》第一章：“玄之又玄，众妙之门。”原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。

2、功成不居:《道德经》第二章：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

3、和光同尘:《道德经》第四章：“和其光，同其尘。”和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。

4、天长地久：《道德经》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

5、功成身退：《道德经》九章：“功成、名遂、身退、天之道。”身：自身，自己。指成功之后就抽身回来。指功业建立起来就辞去官职大功告成之后，就辞去官职。

6、金玉满堂:《道德经》第九章：“金玉满堂，莫之能守。”堂：高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。

7、目迷五色：《道德经》第十二章：“五色令人目盲。”迷：迷乱。五色：指青、红、黄、白、黑。

300个出自易经的成语

1.天长地久[ tiān cháng dì jiǔ ]

跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

原文

《老子》第七章：“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.”

2.功成身退[ gōng chéng shēn tuì ]

身：自身，自己。 指大功告成之后，自行隐退，不再复出。

原文

《老子》第九章：“功成、名遂、身退、天之道.”

3.金玉满堂[ jīn yù mǎn táng ]

堂：高大的厅堂。 金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。

原文

《老子》第九章：“金玉满堂,莫之能守.”

4.目迷五色[ mù mí wǔ sè ]

五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物错综复杂，不易分辨清楚。

原文

《老子》第十二章：“五色令人目盲.”

5.宠辱若惊[ chǒng rǔ ruò jīng ]

惊：惊惶不安。无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。

原文

《老子》第十三章：“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.”

道德经最霸气的一句话

出自《道德经》的成语有：功成身退、上善若水、天长地久、目迷五色、金玉满堂等。

1、上善若水 [ shàng shàn ruò shuǐ ]

基本释义：说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。

出处：春秋 老子《道德经》：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

白话译文：最好的德行就像水：水善于滋养万物而不争功德，能够在众人都厌恶的环境中安居乐业，所以它就接近于道的境界。

2、功成身退 [ gōng chéng shēn tuì ]

基本释义：身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。

出处：春秋 老子《道德经》：“功成、名遂、身退，天之道。”

白话译文：大功告成之后，功绩、名声均已取得，然后自行隐退，这是上天安排的道路。

3、天长地久 [ tiān cháng dì jiǔ ]

基本释义：跟天和地存在的时间一样长，形容永久不变（多指爱情）。

出处：春秋 老子《道德经》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”

白话译文：天和地存在的时间那样长天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。

以上就是道德经成语的全部内容，1、根深蒂固：〖解释〗蒂：指瓜、果、茎、枝相连处。比喻基础深厚，不容易动摇。——出自第59章 2、祸福相倚：〖解释〗指祸与福相因而生。——出自第58章 3、鸡犬相闻：〖解释〗指人烟稠密。——出自第80章 4、内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。